重走西口，行至草原，行走的汾酒還與世界有個(gè)約會(huì)？2018-09-10 15:09:45

摘自云酒頭條

汾酒北上內(nèi)蒙古赴“草原的約定”，碰撞出了什么火花？

       2018年，“行走的汾酒”已成為酒業(yè)最重要現(xiàn)象之一，業(yè)內(nèi)人士都在關(guān)注下一站去哪？

       這一問題有了新的答案。

       9月8日，“行走的汾酒”2018汾酒文化大巡展走進(jìn)呼和浩特，赴“與草原的約會(huì)”，把最高的品質(zhì)，最美的文化，最多的真誠(chéng)，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給內(nèi)蒙古消費(fèi)者。

       未來(lái)，汾酒或?qū)⒗^續(xù)“北上”。汾酒集團(tuán)黨委委員、董事，汾酒股份公司總經(jīng)理常建偉透露，汾酒要像當(dāng)年的晉商一樣，從內(nèi)蒙古繼續(xù)遠(yuǎn)行，拓展更廣闊的市場(chǎng)，比如向北進(jìn)入俄羅斯，向西進(jìn)入新疆，并進(jìn)一步打開中亞國(guó)家乃至東歐國(guó)家的市場(chǎng)。

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汾酒走進(jìn)內(nèi)蒙古

一場(chǎng)“晉商式”的行走

       9月7日，由汾酒集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)李秋喜傳遞的“行走的汾酒”火炬，跟隨“汾酒行者”越野車隊(duì)沿著當(dāng)年“走西口”的路線，經(jīng)過(guò)雁門關(guān)、殺虎口、老牛灣，一路抵達(dá)內(nèi)蒙古，并將被永遠(yuǎn)保存在這里。

        這支熊熊火炬點(diǎn)燃的是消費(fèi)者的熱情。活動(dòng)期間，汾酒邀請(qǐng)文化大家、行業(yè)大咖縱論“四最汾酒”與草原的“約定”，之后文化展覽、現(xiàn)釀品鑒、火炬?zhèn)鬟f、特色互動(dòng)、汾酒鑒賞……以所觀、所聞、所品及體驗(yàn)的形式，向內(nèi)蒙古消費(fèi)者展示了汾酒的釀造工藝，為內(nèi)蒙古消費(fèi)者奉獻(xiàn)了一場(chǎng)文化盛宴。

       這一次汾酒的“行走”，是一場(chǎng)“晉商式”的行走。歷史上，山西與內(nèi)蒙古有著非常深厚的淵源。明清時(shí)期，經(jīng)過(guò)著名的“走西口”現(xiàn)象，大量山西人在內(nèi)蒙古扎根安家。有研究者統(tǒng)計(jì)，今天的內(nèi)蒙古人，有52%以上來(lái)自山西。

       在山西與內(nèi)蒙古之間，矗立著中國(guó)歷史上文化融合的一座豐碑，“山西與內(nèi)蒙古的交流融合，是一座具有偉大意義的豐碑，因?yàn)槲覀冊(cè)谖幕涣鞯幕A(chǔ)上，更實(shí)現(xiàn)了感情相融，我們相互支持，相互信任，相互成就，親如一家，在晉蒙情誼的這座豐碑上，處處寫滿汾酒”，常建偉表示。

       活動(dòng)期間，汾酒集團(tuán)董事會(huì)秘書長(zhǎng)張琰光代表汾酒集團(tuán)向呼和浩特愛心車隊(duì)、呼和浩特景區(qū)辦環(huán)境衛(wèi)生科環(huán)衛(wèi)工人公益捐助，以實(shí)際行動(dòng)助力呼和浩特市公益事業(yè)，向呼和浩特精神致敬。同時(shí)也體現(xiàn)著汾酒扎根內(nèi)蒙古市場(chǎng)，與內(nèi)蒙古消費(fèi)者同呼吸、共命運(yùn)，共同創(chuàng)造美好未來(lái)的決心。

汾酒集團(tuán)董事會(huì)秘書長(zhǎng)張琰光代表汾酒集團(tuán)向呼和浩特愛心車隊(duì)、呼和浩特景區(qū)辦環(huán)境衛(wèi)生科環(huán)衛(wèi)工人進(jìn)行公益捐助

▲汾酒集團(tuán)文化總監(jiān)柳靜安代表汾酒集團(tuán)向內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院贈(zèng)書

        汾酒集團(tuán)文化總監(jiān)柳靜安指出，清香走西口，汾酒“塞上曲”，最干凈、最純正、最健康、最文化的汾酒，來(lái)到風(fēng)光壯美、歷史悠久的呼和浩特，是“中國(guó)酒魂”在新時(shí)代的又一次出發(fā)和遠(yuǎn)行。

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汾酒與草原有個(gè)什么“約定”？

         過(guò)去的大半年中，汾酒接連走過(guò)了山東濟(jì)南、河南鄭州、浙江杭州，這一次走進(jìn)內(nèi)蒙古，是因?yàn)椤昂筒菰袀€(gè)約定”。

         蒙古族是一個(gè)善飲的民族，汾酒在這里擁有深刻的影響力。蒙古族詩(shī)人、作家，內(nèi)蒙古作協(xié)副主席白濤回顧了蒙古族飲酒的歷史，并結(jié)合史料介紹了圖瓦蒙古人喜歡燒酒和喝酒的趣事：一位將軍在視察過(guò)程中將自己的酒分享給了邊疆將士，結(jié)果將士們醉酒后想家連夜跑回老家，把將軍留在了原地，“將軍喝的或許就是汾酒、竹葉青”，而且白濤本人的成長(zhǎng)也與汾酒產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)系。

        酒之所有“寫入”草原，是因?yàn)槲幕镊攘ΑＴ趦?nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院教授，內(nèi)蒙古自治區(qū)第十、十一、十二屆政協(xié)常委李樹榕看來(lái)，酒和藝術(shù)不僅僅有約會(huì)，也是相互滲透的，在草原上“有飯就有酒，有酒就有歌”，喝酒是一種解脫，更重要的是自我和本真的還原，可以把人性中美好的東西激發(fā)出來(lái)，是回歸人之初、性本善的美好渠道。“文化是生活方式中的價(jià)值導(dǎo)向，同飲一杯酒也可以折射了命運(yùn)共同體的構(gòu)建”，李樹榕表示。

        對(duì)于汾酒與草原文化的“水乳交融”，張琰光表示，山西南半部分是農(nóng)業(yè)文明，過(guò)了雁門關(guān)是游牧文明，山西處在這個(gè)特殊的區(qū)位上，自古以來(lái)一直和草原有個(gè)“約會(huì)”，“有麻雀的地方就有山西人，山西人和很多地方都有約會(huì)，約會(huì)最多的就是草原，對(duì)于內(nèi)蒙古來(lái)講，汾酒就是‘家鄉(xiāng)’的酒?！?/font>

       北京大學(xué)教授孔慶東和中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)冠軍、中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)亞軍彭敏從另外的角度，解析了汾酒與“鄉(xiāng)愁”的碰撞。

       孔慶東表示，愛國(guó)從熱愛祖國(guó)的飲食開始，鄉(xiāng)愁可以從其他感官來(lái)反映，酒是人類最早的興奮劑，而汾酒其入也深、其潤(rùn)也慢，可以把人帶到最高境界，體驗(yàn)很多維度的“故鄉(xiāng)”。

        彭敏也表示，天下大事，“喝酒必汾，汾酒必喝”，汾酒是緩解鄉(xiāng)愁的“套餐”，有泥土味、有水味，可以浮現(xiàn)家鄉(xiāng)的面孔和方言，讓人“但愿人長(zhǎng)久，千里共汾酒”。

        在學(xué)者、詩(shī)人的眼中，汾酒與草原有共通的氣質(zhì)，有的是“物質(zhì)與精神”層面的“約定”。張琰光表示，酒是催化劑，能夠推動(dòng)人創(chuàng)造美好的東西，因此酒是人心靈深處的需求，具有清、純、正的特點(diǎn)，這與汾酒高度契合。

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“行走的汾酒”要“國(guó)際行走”？

        在汾酒以往的“行走”中，汾酒用其清雅氣質(zhì)，以及貫通古今的文化力與具體市場(chǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈共振，與此同時(shí)通過(guò)具體的活動(dòng)落地到市場(chǎng)銷售層面，為新常態(tài)下行業(yè)發(fā)展提供了品牌經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)的超前模式。

        中國(guó)酒類流通協(xié)會(huì)專職副會(huì)長(zhǎng)劉員表示，在酒業(yè)品牌升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)的新文化時(shí)代背景下，汾酒走進(jìn)呼和浩特，充分體現(xiàn)了其作為名酒企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，也讓行業(yè)和公眾對(duì)汾酒接下來(lái)的市場(chǎng)發(fā)展，充滿了信心和期待。與此同時(shí)，在汾酒身上能夠發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)趨勢(shì)，更能感受到引領(lǐng)酒業(yè)發(fā)展的“正能量”。

        “行走的汾酒”延續(xù)的是將文化傳播和市場(chǎng)營(yíng)銷、消費(fèi)者體驗(yàn)高度一體化的領(lǐng)先模式。作為山西省國(guó)資國(guó)企改革的試點(diǎn)單位，過(guò)去一年多的時(shí)間中，汾酒集團(tuán)在李秋喜的帶領(lǐng)下，銳意創(chuàng)新，積極作為，實(shí)現(xiàn)了全面的企業(yè)提升與市場(chǎng)爆發(fā)，以茅、五、汾為龍頭的濃清醬“三香”鼎立格局逐步形成，汾酒三分天下有其一。

        “這種變化在內(nèi)蒙古市場(chǎng)表現(xiàn)得格外明顯”，常建偉指出。據(jù)了解，到2018年9月，汾酒已接近完成了內(nèi)蒙古市場(chǎng)的全年任務(wù)，相比于三年多前，汾酒在本地銷售額實(shí)現(xiàn)倍增，進(jìn)入到內(nèi)蒙古白酒市場(chǎng)排名前三。根據(jù)“清香天下”的汾酒愿景，汾酒在內(nèi)蒙古的目標(biāo)，是要做到遍布市場(chǎng)每個(gè)角落，讓所有內(nèi)蒙古消費(fèi)者都能方便地看到汾酒、買到汾酒，使汾酒在內(nèi)蒙古成為最具影響力的強(qiáng)勢(shì)主流品牌。

        站在內(nèi)蒙古，汾酒的目光已經(jīng)悄然“北望”。常建偉表示，汾酒要像當(dāng)年的晉商一樣，從內(nèi)蒙古繼續(xù)遠(yuǎn)行，拓展更廣闊的市場(chǎng)，比如向北進(jìn)入俄羅斯，向西進(jìn)入新疆，并進(jìn)一步打開中亞國(guó)家乃至東歐國(guó)家的市場(chǎng)。

        中國(guó)前駐俄羅斯使館公使銜參贊、中國(guó)國(guó)際貿(mào)易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王俊文表示，汾酒“北上”俄羅斯擁有良好的基礎(chǔ)。結(jié)合在俄羅斯20多年的工作經(jīng)驗(yàn)，王俊文認(rèn)為，在俄羅斯的大量山西人為汾酒拓展俄羅斯市場(chǎng)形成了重要支撐作用，與此同時(shí)，汾酒擁有6000多年的歷史，俄羅斯伏特加本身也是汾酒的酒脈之一，俄羅斯人不僅僅喜歡白酒，也越來(lái)越喜歡中國(guó)的飲酒文化。

        在剛剛從俄羅斯考察歸來(lái)的張琰光看來(lái)，文化依然是汾酒影響國(guó)際消費(fèi)者的“核心”，他表示，很多人認(rèn)為俄羅斯人對(duì)酒的熱愛是為了御寒，實(shí)際上也是為了內(nèi)心的純正、自由、情懷，也是基于精神層面的需求，而這恰恰與汾酒再次相契合。

▲汾酒集團(tuán)總經(jīng)理、汾酒股份公司董事長(zhǎng)譚忠豹代表汾酒集團(tuán)同加拿大籍華人武有政簽約，啟動(dòng)加拿大清香型白酒酒莊項(xiàng)目

        9月6日，汾酒集團(tuán)加拿大清香型白酒酒莊項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)在太原舉行，這是中國(guó)名酒企業(yè)首個(gè)海外生產(chǎn)項(xiàng)目，汾酒在白酒行業(yè)再次創(chuàng)造了具有劃時(shí)代意義的第一，將引領(lǐng)中國(guó)白酒加速邁入國(guó)際化時(shí)代，此前汾酒已經(jīng)在俄羅斯實(shí)現(xiàn)了落地。

       在國(guó)際化方面，汾酒已經(jīng)連續(xù)在國(guó)際上開展了一系列的文化活動(dòng)，就在8月24日，行走的汾酒汾酒文化大巡展意大利站活動(dòng)在米蘭舉行。李秋喜在活動(dòng)上表示，意大利米蘭是行走的汾酒國(guó)際巡展活動(dòng)第一站，具有6000多年傳承歷史的中華第一美酒汾酒，竹葉青酒不遠(yuǎn)萬(wàn)里在這里進(jìn)行展示活動(dòng)，就是要讓歐洲的廣大消費(fèi)者認(rèn)識(shí)汾酒，喜歡汾酒，把汾酒文化傳播到世界各地。

        對(duì)于“行走的汾酒”的不斷拓展行走領(lǐng)域?？讘c東表示，“汾”本意就是大，汾酒是大王之酒、王氣之酒，所以在古代汾酒就能行走天下，走遍東南西北，只有行走才能成為圣人，汾酒在歷史上已經(jīng)走過(guò)多少次創(chuàng)新與融合的輪回，今天又一次走在這條清香而優(yōu)雅的金光大道上。